ما سلاح هاى جنگى را با واسطه از دول
ت هایى تهیه مى کنیم که با قدرت هاى بزرگ دوست و از طرف آن ها ماذون به فروش هستند . از این جهت ناچار خود آن ها تنها اجازه ى فروش تجهیزاتى را به واسطه ها مى دهند که ضد آن ، را و یا بهتر و مدرن تر از آن را تهیه کرده اند .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--====-=-=-=-
چرا خداوند متعال افراد بسیارى را آفرید که مستحق آتش جهنم گردند؟
سؤ ال : چرا خداوند متعال افراد بسیارى را آفرید که مستحق آتش جهنم گردند؟
جواب : در حدیث قدسى آمده است : کنت کنزا مخفیا فاحببت ان اعرف، فخلقت الخلق لکى اعرف (من گنج نهان بودم ، خواستم که شناخته شوم ، لذا مخلوقات را آفریدم تا شناخته شوم .) خداوند عده اى را برگزید و در جوار خود، اهل انس و هم نشین و مظهر اسما و صفات خود قرار داد، که هر کدام از آن ها در یک کفه ى ترازو و بقیه ى مردم در کفه ى دیگر هستند. اگر ارزش افراد با ترازو سنجیده شود، ارزش یک مؤ من کامل از هزاران افراد غیر مؤمن برتر و سنگین تر خواهد بود . در روایت آمده است : اگر یک امام و یک ماموم در جهان وجود داشته باشد، غرض از خلقت حاصل است !
ت هایى تهیه مى کنیم که با قدرت هاى بزرگ دوست و از طرف آن ها ماذون به فروش هستند . از این جهت ناچار خود آن ها تنها اجازه ى فروش تجهیزاتى را به واسطه ها مى دهند که ضد آن ، را و یا بهتر و مدرن تر از آن را تهیه کرده اند .=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--====-=-=-=-
چرا خداوند متعال افراد بسیارى را آفرید که مستحق آتش جهنم گردند؟
سؤ ال : چرا خداوند متعال افراد بسیارى را آفرید که مستحق آتش جهنم گردند؟
جواب : در حدیث قدسى آمده است : کنت کنزا مخفیا فاحببت ان اعرف، فخلقت الخلق لکى اعرف (من گنج نهان بودم ، خواستم که شناخته شوم ، لذا مخلوقات را آفریدم تا شناخته شوم .) خداوند عده اى را برگزید و در جوار خود، اهل انس و هم نشین و مظهر اسما و صفات خود قرار داد، که هر کدام از آن ها در یک کفه ى ترازو و بقیه ى مردم در کفه ى دیگر هستند. اگر ارزش افراد با ترازو سنجیده شود، ارزش یک مؤ من کامل از هزاران افراد غیر مؤمن برتر و سنگین تر خواهد بود . در روایت آمده است : اگر یک امام و یک ماموم در جهان وجود داشته باشد، غرض از خلقت حاصل است !
